1.在岸裡社古文書中稱「觀音亭」,座向為「坐北朝南」,即廟的方向是面向復興路。
2.廟內有清嘉慶六年〈1801〉古香爐,上書寫著「慈濟宮」,證明當時廟的名稱已經確定。
3.清嘉慶十一年〈1806〉廟的主結構完成,供奉天上聖母,葫蘆墩市街更加繁榮昌盛。
4.清嘉慶十九年〈1814〉,葫蘆墩街信徒安置神案桌。
5.清同治十年〈辛未,1871〉,舉人吳子光任筱雲山莊西席,因原居住於苗栗的族人遭官誣陷,吳子光欲前往搭救,臨行前往慈濟宮求靈籤,得媽祖指示終化干戈為玉帛,事後獻「明德馨香」匾額。此為慈濟宮內最早的匾額。
6.清光緒三年〈丁丑,1877〉,丘逢甲前往台南府城應試〈考秀才〉,臨行前由父親丘龍章帶他來慈濟宮膜拜,果真金榜題名。乙未割台,丘逢甲倡議組台灣民主國抗日,曾在慈濟宮廟埕誓師出發。
7.清光緒五年己卯〈1879〉,社口林振芳以慈濟宮年久失修有傾毀之餘,發起重修之議。當時富戶紀春榷,獻出廟前廣場土地,另有陳、王二姓共同獻地,廟基由此肇始。故可以合理推測,廟宇的坐向由原來「坐北朝南」,改為今日的「坐南朝北」。
8.清光緒二十一年〈乙未,1895〉,馬關條約後,慈濟宮被充作校舍,香火中歇。
9.大正元年〈民國元年壬子,1912〉,仕紳倡議修繕,公推林慶連先生總代申請,歷經日本三任總督三回許可,於大正六年〈丁巳,1917〉開始重修。公推選張麗俊先生為修繕總理,林柏璿先生擔任評議委員。
10.大正十四年〈民國十四年,乙丑,1925〉,工事完竣,恭請神尊舉行安座大典,自始至終星霜九載,龍柱、石獅、石壁雕刻、花鳥柱、羅漢柱都完成於此時。
11.民國三十八年,民國五十四年均有整建修繕,並舉行建醮祭典。
12.民國六十二年,興建五層「慈濟大樓」,一樓為商場,此為廟東夜市之濫觴。
13.民國六十三年,後殿丹墀增建山景水池,兩側廊殿一對辛阿救司書卷竹節窗,分別書有「聽松風」、「觀水月」,格外雅緻。
14.民國六十四年,增建仿北京故宮天安門護衛銅鑄獅子一對,鎮守廟口。
15.民國六十八年,成立慈濟宮附設圖書館,館藏書籍豐富。
16.民國七十三年,增建廟口大牌樓,並舉辦祈福建醮大典。
自民國七十三年後,管理委員會的竭盡心力奉獻,慈濟宮的廟務走向制度化,管理委員會及地方仕紳,約定以二十年為度,舉辨祈安三獻醮大典,並向天上聖母及天上眾神稟告,豐原人如何守護地方信仰中心,遵照媽祖慈愛世人神庥廣被的教化,葫蘆墩的未來更加興盛繁榮。
17.民國七十五年,興建文化大樓與比鄰之慈濟大樓協調運作 , 並遷圖書館於文 化大樓地下室。
18.民國七十七年二月,文化大樓竣工啟用。
19.民國八十七年,重修觀音殿,屋簷剪黏、殿內樑椼彩繪均仿舊制重修。
20.民國八十八年,整地承建慈濟公園 ( 媽祖紀念公園 ); 於民國八十九年完成。
21.民國八十九年,正殿、三川屋頂翻修及進行剪黏翻新工程。
22.民國九十二年桐月,聖母殿、觀音殿兩側壁磚由方型磁磚改貼石堵雕刻。
23.民國九十四年,正式成立直屬護駕團。
24.民國九十四年,正式成立哨角隊。
25.民國一O四年,太歲殿與西秦王爺殿設置安金神案供桌。