一. 族譜所序張達朝派下略記
據《赤山張氏族譜(頭家厝房張達朝公派下本傳)》中所載曰:開台始祖張達朝,歲進士,字承祖,諡恬睦弼柱,譜序赤山樹德堂第十一世,達字倫,父仁在公,母吳氏,兄弟四人,公居長,生於唐,才思過人,營謀家恍如操劵折箸,開創之成業,垂裕後昆。清雍正甲寅十二年(1734),與胞弟張達京自原鄉廣東省潮州府大埔縣清遠都源高甲赤山鄉下灣村渡台,開墾捒東上、下堡土地而成水田者,亦因開發此葫蘆墩上、下埤圳而灌溉成功也,收大租納供課,因為名為業戶焉,後於頭家厝建築祖居聚族而居頗富盛名。(按頭家厝原名霧林庄,因達朝公居焉,諸番社佃人,每言欲往頭家之厝,故因此而得名,即今潭子頭家村是也)。嗣因匪徒屢次強相欺,子孫離散,乃今此屋典於林懋卿,惟不知何人主典,遂被其所占,迄十四世孫名色欲討此業,每向彰化邑主按告,終亦無效。【圖1】
達朝生於清康熙二十六年(1687)丁卯六月初九日辰時,卒於乾隆二十八年(1763),十月二十日亥時,享年七十七歲,卜葬於彰化猫羅堡快官山石碑坑,酉山卯向兼庚甲分金,與達朝嫡室潘氏共坟,俗稱<雙壙墓>【圖2.1】。如今仍依古例,每年於春分節日往各祖墳祭祀掃墓,並在清明節前一天,在裕昆堂祖祠舉行祭祖儀式,兼做敦睦族親之聚會,此兩宗祭祖活動,均分由四大房派下輪流舉行,其祭祀經費由張承祖祭祀公業薄產收入制定開支,又本公業由派下人公舉產生管理人一人,以綜理公業一切收支決算事宜,此外由四大房推舉代表四人(每房一人),又共舉顧問一人,以協助管理人處理公業一切事務。【圖2.2】
張達朝公祠位於豐原區北陽里南陽路的巷弄內【圖3】,為廣東省潮州府大埔縣赤山鄉下灣村,中部開發先賢,人稱<番仔駙馬>張達京的長兄張達朝派下,第十六世裔孫張麗俊,其為敦親睦族及崇念先祖創垂之功,故於日治時期明治四十一年(1908)冬,與四大房派裔,改築葫蘆墩下南坑舊祖居祠堂,名曰:裕昆堂(寓謂垂裕後昆之意),為張氏族人祀典及聚會之場所,祠內供奉著開台始祖第十一世達朝公暨鄭氏孺人,及四大房至第十五世祖考妣之神主牌位,歲以春秋祭祀並各處祖墳。
二.下南坑裕昆堂建築
裕昆堂站地面積約達百坪,坐西朝東,為鋼筋水泥混合所建,外觀仿北方唐式造型之二樓建築,主體牆面施以白色泥漆,屋頂覆以墨綠色琉璃瓦,外圍牆面配以赭紅磚塊,整體造型及配色可謂相當素雅,祠內通風採光亦相當良好,祠前遠眺方面對觀音山,祠近方亦有旱溪由龍爿橫流而過,可謂是風水極佳的祠堂。原一樓租賃於供主祀林山祖師公的濟天堂,如今已遷離。二樓即是供奉第十一世張達朝派下至十五世祖妣祖先祖龕之處,祠內頂桌正中央即擺置著清河堂歷代祖先大牌位,祖先牌位上方掛有黑色銀字<春露秋霜>之玻璃彩繪匾額,並在此匾之左下方有落款<丙寅年鄭鴻猷>字樣【圖4】;另外在此匾之左右兩側,則掛有由劉沛然仿古所繪的花鳥玻璃畫【圖5】;而在祖龕兩側則掛有由張麗俊於明治庚戌年(1910)所撰書的聯對:輪奐宏開祈始太高曾永享馨香於座上,箕裘遠紹願雲仍去耳表陳俎豆此堂中。【圖6】祠前門額上書有的斗大<裕昆堂>及兩側聯對:樓宇維新報當年祖德,勳名雖舊宏開世奕世孫基。亦都是由張麗俊所撰書。祠之左廂房掛有裕昆堂歷代管理人之相片,亦有<重修裕昆堂記>木匾載曰:聞水之有源,木之有本,故木有本而華實並麗,水有源而流益遠,矧夫人為萬物之靈,而可或忘其本乎也!按我族自仁在公,上溯梅軒,下逮達朝、達京,即渡台開基之始祖也。惟受姓以降,又不知凡幾,傳至百二郎、千九郎,僅係大埔之宗,嗣分天地人三派。而我人房梅軒,傳十一世,即達朝昆仲,於雍正年間入台墾陞捒東上、下堡,鑿上、下埤以茲灌溉,地方盡蒙其利。遂受賜毓衣一襲,至今里人榮之,此即所謂光前而裕後者也。諺云:創業維艱,守成不易。如今德蔭,祖德宗功,益見流芬,為人子孫者,又何不殷報本崇功之恩。然此身雖不能繩祖武之千秋,而每欲詒孫謀而後世。所願者,來日兒孫,克守成規,無望前憲,敦親睦族,抑有賴於列祖列宗靈默呵護,俾綿綿瓜瓞彌幟而昌焉。茲值豐原擴大都市計劃,祖宅夷平,復擇舊址毗鄰,新葺堂宇一椽。百世宏基,從此慶得有所,當此蕆事,喜而綴數言以記始末云。民國六十九年庚申季秋穀旦,裔孫一同敬立。主任委員:張德懋,委員張錦章、張德榮、張德重、張德輝、張榮松、張榮泰、張吉森。前管理人:張麗俊、張世藩。【圖7】另外在右廂房內亦有以檜木所雕刻的張氏歷代各族人之支係表,因內容繁複故不及備載。
三.裕昆堂明治年間(1908~1909)重修之《水竹居主人日記》原文
明治四十一年(1908),舊五月十二日 新六月十日 水曜日:…。又令清漣往阿海家,約勘輿師林森來公厝視察,欲建築公厝現年有利否,他言若坐戌向辰,【圖8】今年有利云云,少頃方各自散去。二.p55
舊六月十五日 新七月十三日 月曜日:…。是午,邀我房親宗叔名芽,宗兄永治、永蘭、侄孫阿海等來家協議欲建築祖祠事。因祖上神位公奉在阿海家,迄今四十餘年,阿海數次迫討無奈,故每年存一季谷金,預備建築祖祠費。今議定冬季興工,恐此預備費不足,大約尚缺三百多金,此項利益無可支理,故宗親相商,將公田陞照舊租額四十石以抵塞利息谷,而耕作人永蘭兄未肯負擔,再緩兩周年,然後照舊租云,予乃許可,遂各自去。二.p69
舊八月二十五 新九月二十日 日曜日:…。午后,往鐮子坑口庄,欲尋林森先,問明要建築公厝事….。二.p94
舊八月二十八日 新九月二十三日 水曜日:…。午后,往鐮子坑口巡視家哞仔司做楓仔楹,欲建公厝用者也,傍晚乃歸。二.p95
舊九月初五日 新九月二十九日 火曜日:晴天,往鐮仔坑口與林森先相商,欲建築公厝日課,回在表弟林順治家午飯。二.p97
舊九月初六日 新九月三十日 水曜日:…。午后,往車路墘木匠魏嬰司家相商,欲做建築公厝之窗、戶扇,他言現時工事甚忙不得如命云云。二.p97
舊九月初九日 新十月三日 土曜日:…。午后,遂對朴子口塗水家發司厝相商建築公厝,不遇,遂對上南坑連波司,問他欲建築公厝木料,坐談良久乃歸。二.p99
舊十一月初二十三日 新十二月十五日 火曜日:晴天,身臥床褥,請醫生陳傳安診察,並告以起並原因,大約因要建醮時煩忙過多,寢食俱少所致。是日建築公厝起工,請人先砍伐竹木。二.p130
舊十二月初三日 新十二月二十四日 水曜日:…。午后,親往公厝巡視公人平地基,並往阿海厝,令阿羊往鐮仔坑請林森先來定分金及定完,日既昏矣,因並來家宿。二.p132
舊十二月初七日 新十二月二十八日 火曜日:…。是午,仝家發司往公厝視欲建築位置,少頃乃歸。定間公厝十三間,正身三間瓦葺,餘俱草葺,工金總計壹百四十員。二.p133
舊十二月十三日 新一月三日 月曜日:晴天,午前往公厝,到林獅表兄打土角。午后,往家安然瓦窯看磚仔。二.134
舊十二月十六日 一月七日 木曜日:陰晴天,午前細雨如絲,午后天晴,仝木匠王從往墩擇冇氣楹,傍晚乃歸。二.p135
舊十二月二十六日 新一月十八日 日曜日:…。是日,令清波、阿海往石崗庄黃定國家運回中楹,並呈價金八員。二.p138
明治四十二年(1909)舊元月初二日 新一月十八日 土曜日:…。午后往公厝仝家蘭兄、家阿海豎建築公厝寄樑之架,傍晚乃歸。入夜九時餘,命阿海、阿包扛中樑到公厝,予亦同往,因在彼坐候至錶環十二,遂將中樑高陞架上,然後歸寢。二.p143
舊元月十三日 新二月三日 水曜日:…。午后,率工人往王春草枋寮運枋,欲建築公祠用也,因他在水車場坐談,傍晚乃歸。二.p146
舊元月十八日 新二月八日 月曜日:晴天,早飯畢往墩,乘人力車往神崗庄下車,步行到圳堵王心婦建大廈處,責家發司限建我公厝之失信。蓋自去年十二月初九登基,十八安門,迄元月初三又寄樑,遷延月餘尚位行工;兼之土角滿田,倘春雨連綿將若之何?所以氣忿,故親往迫之者,他乃限此二十決定來興工云云,遂別來神崗,仍乘人力車回墩,遂歸家焉。二.p147
舊元月二十一日 新二月十一日 木曜日:雨天,近十時雨止,仝家發司往建築公祠處。二.p148
舊元月二十三日 新二月十三日 土曜日:…。予欲往磚窯視工人挑磚,欲建築公厝用者。是午,林森先仝永治兄來復公厝分金,在此宿夜。二.p149.、p150
舊元月二十七日 新二月十七日 水曜日:晴天,在家候木匠王從、廖麻來做建築公厝門窗,午后往墩無事。二.p150
舊二月初一日 新二月二十日 土曜日:晴天,在家無事,視木匠做門窗,又往公厝巡視土水築柱礎。午后率家炎往墩,向家海浪夯樟枋,傍晚欲歸,適故蘭圃伯之孫午人來振通店,因仝篤軒並被留宴晚。二.p152
舊二月十日 新三月一日 月曜日:陰天,在家指揮木匠做木料。午后天晴,往公厝巡視土水建築,此日大小工俱停,因在彼入幼石腹並放水灌溉石腳,蓋欲使其堅固故也,傍晚乃歸。二.p153
舊二月十三日 新三月四日 水曜日:晴天,午前七時往公厝巡視土水建築,則建昨日之雨,土角被其損壞者數百塊,此遭皆因家發司遲誤所致也,少頃遂往墩,向家海浪買枋,並算枋賬。二.p154
舊二月十五日 新三月六日 土曜日:陰晴天,在家巡視木匠做木料。午后往翁仔庄,欲向家登墩買杉楹建築公厝用者,詢他往朴子口溪底本厝,遂有往彼巡之,詢其妻,又言在大甲溪底枰相思,又到彼巡之,言定,遂由鐵道歸。二.p155
舊二月十六日 新三月七日 日曜日:…。午后,仝阿海往家朝海厝尋樟樹節,欲做櫸手、斗仔,並在彼坐談良久,傍晚由公厝歸。是日,北片護厝方疊土角。二.p155
舊二月二十二日 新三月十三日 土曜日:陰晴天,午前往公厝尋視土水,遂率女工人往十八靈魂鄭化瓦窯挑磚,後又到墩街,遇春池,邀往泰和樓上坐談。二.p157
舊二月二十五日 新三月十六日 火曜日:晴天,往公厝巡視土水,近午乃歸。午后又往邀土水凃龍來修理灶磚破壞,自己埋後門十臼。二.p157、p158
舊二月二十六日 新三月十七日 水曜日:陰天,往公厝巡視土水,安正身門聯與窗等,近午回家。午後仍巡視,傍晚乃歸。二.p158
舊二月二十九日 新三月二十日 土曜日:晴天,往安然家瓦窯尋礢仔,因匾框欲做蝟線故也。二.p158
舊又二月三日 新三月二十四日 水曜日:…。午后傍晚土水工首家發司、木匠王從、廖麻二司俱來晚餐,飯后給與勉強起與土木吩咐中樑歸岫,迄十時,挑牲醴、紅圓往公厝,候十二時祭樑,四分高陞歸岫焉。清漣述土木司嫌禮儀不足手巾、龍鬚布等云云。二.p160
舊又二月四日 新三月二十五日 木曜日: 晴天,眼疾依然,又請劉國標來診視。是日午前十二時四分,公厝中樑歸岫,土水木匠俱有不悅之意,因手巾、龍鬚布未備足故也。但此勿自去年與家發司預約時曾已言明,何至此而加言也。是晚欲請餉土木大小工人,而土水暨不就餉。吁!人只土水也尚如此裝態,可笑亦可恨。二.p160
舊五月初一日 新六月十八日 金曜日:…。是日祖祠土水收工,建築既濟。二.p185
舊五月初四日 新六月二十一日 月曜日:晴天。家發司來會算建築祖祠土水工金,遂將總計壹百四十六員會算找清。但虧甚多,欲求幫補。予因公眾之事,不敢自尊,候來六月十邀集房親公議時,幫補多少再來相商焉。二.p185
舊六月十五日 新七月三十一日 土曜日:晴天,是日傳集房親。叔輩則名芽、名蚶,同輩則永治、永蘭,侄輩則溫柔、阿海、阿木等,在家協議建築祖祠開費,總計大約八百員左右,除先年所存金貳百二十餘員,扣溫柔、阿海備還香祀金六十員,扣加陞永蘭兄弟磧地金貳拾員外,尚不敷金五百員將如何設法焉?前記諸人?曰:任予出首向人借用,將公租抵利,但公租現年只二十八石,俟明治四十四年公定租谷四拾五石,配磧地金四十員,扣抵利息、完地租、輪祭租外,有漸積方抵還借項,我等願出同意承諾書與汝執照云云。是日,土水家發司亦來求補助工金焉。又公定補他十六員,至四時方各散去…。二.p200
舊七月二十七日 新九月十一日 金曜日:晴天,往墩,到王春草枋寮,欲買松橯枋作祖祠門扇之用料也,因被他留住午飯。二.p214
舊八月十一日 新九月二十五日 木曜日:晴天,率阿海、阿明、阿牛往王春草枋寮擇松橯枋,欲做祖祠之門葉也。二.p218
四.1908年葫蘆墩大事記暨裕昆堂綜合結論:
若要了解張達朝公祠前,首先得需先了解葫蘆墩於明治四十一年(1908)所發生的重要事蹟,做為其時代背景。1.該年張麗俊(1868~1941)41歲,正值人生的壯年黃金時期。2.大甲溪造鋼樑鐵橋及隧道口鐫<氣象雄深>四大字,並於新曆四月二十日大甲溪鐵橋竣工【圖9】。3.鼠疫百斯篤症,於該年3月~6月間,台中廳共有八十五人染疫七十二人死亡,而葫蘆墩街亦有十餘人亡。4.臺灣縱貫鐵路全線開通,並於新曆10月24日於台中公園舉行【圖10】,日本閑院宮載仁親王殿下,蒞臨主持火車鐵道開通儀式。5.葫蘆墩於新曆11月25日~12月10日做祈安三獻醮。二.p123~128
裕昆堂於日治時期的明治四十一年(1908年),新曆九月二十日開始建築,一直到明治四十二年(1909),新曆六月十八日,主體公厝十三間,正身三間瓦葺,大概就已建造完成,但在張麗俊所主事者的眼中,一直到該年的新曆九月二十五日,祖祠的門葉做完之後,日記即未再有相關敘述記錄。此次明治年間的建築的木料商:鐮仔坑口張哞(楓楹)、石崗庄黃定國、葫蘆墩街王春草、葫蘆墩街協榮材木商行張海浪(枋)、翁仔庄張登(杉楹)、上南坑張朝海(樟樹)、還有翁仔庄十八靈魂磚商鄭化…等。各項匠師:鐮仔坑口擇日師林文森、朴仔口的土水司張發司、車路墘木匠司魏嬰、木匠司王從、廖麻、土角司林獅、土水師凃龍。
在經張麗俊開族親會議之後,可知此次建築裕昆堂花費總結共計約800円,先前所存款額尚有貳百二十餘円,若扣除其他各項的花費,尚不足約五百円,則仍需經族親們的同意,並有授權書,讓主事者張麗俊可以全權辦理。
五.裕昆堂昭和年間(1936)整修之《水竹居主人日記》原文
昭和十一年(1936),元三月初一日 今三月二十三日:陰晴天,家阿包仝土匠鄭波來包修繕祖祠裕昆堂請負之工事,而元料、木匠在外,土木大小公金百二十円,但因去年三月地大震受損害,又兼被白蟻,楹角亦損害故也,交定後方回去。十.p193
元三月初五日 今三月二十七日:陰晴天,在家搜檢建築祖祠之日課。午后往邱鍾開左家,託他擇修理之日也。十.p194
元四月初六日 今五月二十六日:陰晴天,往圳寮尋陳明雲,因欲修理祖祠,尋他欲畫中樑八卦也,到豐原遇諸途,將此狀況述明。十.218
元四月十日 今五月三十日:陰晴天,往協榮、松春、義豐三處材木商行問福州杉支價金,因欲修理祖祠用也,但雨絲下,遂回清漣店子坐談。十.p219
元四月十二日 今六月一日:陰晴天,往廖萬木匠製造工場,相商修理祖祠請他為木工,並囑他向義豐擇福杉為楹焉,又向東昌擇為桷之杉。十.p219
元四月十七日 今六月六日:雨天,在家無事,晚飯畢,近十時仝楊氏梨冒雨往祖祠,坐候至十一時餘,對祖牌前焚香告出火,將祖牌移出護厝,世藩【圖11】、世翰【圖12】二人亦至,焚香安座,畢十二時餘矣。十.p221
四月十八日 今六月七日:雨天,仍在家,午后雨止。往祖祠一巡,包言土水匠鄭波於午前九時餘只來起工而已,言雨量之多不得行工也,少坐乃歸。十.p221
元四月十八日 今六月七日:晴天,往豐原,仝木匠廖萬到松泰擇福杉,係欲修理祖祠用木料也。午后,往祖祠促土匠鄭波作速來興工。十.p224
元四月二十九日 今六月十八日:晴天,廖萬仝工人來修飾祖祠中樑及散楹,因在家監視。午后往圳寮,陳明雲欲喚他來油中樑。十.p225
元五月初三日 今六月二十一日:晴天,往豐原買鐵枝,祖祠用之物品。十.p226
元五月初六日 今六月二十四日:晴天,往豐原備辦祖祠上樑式之物品。午后,往祖祠巡視土木工人明早上樑式赴否。十.p227
元五月初八日 今六月二十六日:晴天,往豐振欲購買磚瓦遂歸。午后,往祖祠巡視。十.p228
元五月十一日 今六月二十九日:晴天,往添盛店,囑再運英灰並石灰,修理祖祠用之物。十.p228
元五月十二日 今六月三十日:晴天,往組合,午歸。午后,往祖祠,則建厝後片楹暨和就,而少一支桷,且釘玩焉。十.p228
元五月十三日 今七月一日:晴天,…。午后,往祖祠巡視,則建土木匠將后片之桷暨釘濟,而楹減和一枝。十.p229
元五月十九日 今七月七日:陰晴天,往清江金物店刈玻璃作蓋祖屋之天窗也。十.p231
元五月二十一日 今七月九日:晴天,往組合坐談,又往添盛米店向他撥現金六十円遂歸。午后,往祖祠,土匠鄭波取去工金五十円,適木匠廖萬亦來巡視,因取去上金十円,彼歸我亦歸。十.p232
元五月二十七日 今七月十五日:陰晴天,往協豐買細石料,因欲抹祖堂中壁之用。午后,往祖祠,見中堂粗壁及堂前俱已抹濟,只未抹細石而已。十.p234
元六月初一日 今七月十八日:晴天,取祖祠堵峰對聯到王叔潛店裱背,又取張和合公祖祠油漆,托他書字模。十.p236
元六月初二日 今七月十九日:晴天,取金三十一円寄添盛還葉華祖祠用磚金,又到王叔潛店少坐,午欲歸。十.p236
元六月初三日 今七月二十日:晴天,仝陳明雲往祖祠視察,因他欲來油門窗也。巡視一番,則見土匠數人俱磨壁上假石矣,少頃乃歸。十.p236
元六月初六日 今七月二十二日:晴天,往添盛店催英灰,又到協豐追取細石。…。午后,在家書祖祠對聯並門葉字模。十.p237
元六月初八日 今七月二十五日:晴天,往吉昌,問前日買門葉較短五寸,不得用,主人劉贊許持回換長者,但現在彼少其料。十.p237
元六月十二日 今七月二十九日:晴天,往協豐色細石店還金,又到松石山房促裱祠堂對聯堵峰,後到添盛白米店,他與彩娥留住午飯。十.p240
元六月十六日 今八月二日:陰晴天,在家理文具,候油漆匠陳明雲仝往祖祠修理元鏡聯字,因風雨驟至不果。十.p241
元六月十九日 今八月五日:陰雨天,往祖祠,明雲欲修理鏡聯字,江呆欲來琢當堂門匾並對聯字,因指示一番,及午帰。午后,往豐原清江金物店刈窗拖之玻璃,他言鏡框持到彼刈之較適合。十.p242
元六月二十三日 今八月九日:晴天,往豐原,在仁壽事務所坐談,並向王叔潛所取裱背堵聯等,晚吊濟帰。入夜,十時半仍仝前記二人又加世藩仝往祖祠,候至十一時餘即二十四日子時,將紅米圓並五牲酒醴祀祖。先入火,再安位畢,已十二時矣,四人乃相率而帰。十.p243
六月二十四日 今八月十日:晴天,在家,因昨夜祖祠再陞座式,今午順便邀即房親人等來午宴也。近午,坤炎、永柱、金水、阿才、阿泉、阿海、永炎、炳炎等十餘人先往祖祠上香畢,方到此飲午宴。陳天壽、楊魏雲、李進旺四人來賓,亦仝土匠鄭波、木匠廖萬等,婦女及自己家族等共開午宴五席。席散,協議祖祠中宮並左右不許住人、作藏置所,田租若會社種蔗滿年,每年定九三斗八十石,配碛地金弍百円,永炎俱承諾,只包欠席,不知可否。午后三時各散帰。十.p244
元六月初七日 今八月二十三日:晴陰天,在家登張承祖修理祖祠工料公帳。十.p250
六.1936年豐原大事記暨裕昆堂整修綜合結論
1.1935.4.21發生中部墩仔腳大地震,所幸豐原並無太大災害。十.P43【圖13】
2.豐原三獻醮1936.1.1~1.10舉行。十.P155~159
3.1936.1.26張麗俊等五人被選為慈濟宮管理人。十.P168。
4.1936.3.28豐原街下南坑豐原神社鎮座。十.P195
5.1936.5.3鐮子坑口金陵祠落成。十.P211【圖14】
6.1936.12.1大甲鎮瀾宮修理落成三天清醮,豐原結位於第二區醮壇,由呂水計畫,劉沛然及涂瑞德所裝飾。十.P291
7.1936.12.25、埔里舉行三天清醮,四大醮壇中的西角醮壇,則是由石岡劉沛然所負責裝飾者,後經評審為主醮第一名,亦請豐原呂水前往辦桌宴客。十.P300
裕昆堂之所以會在昭和11年(1936)整修,乃因前年昭和10年(1935)農曆三月間發生了<墩仔腳大地震>,重創了臺中葫蘆墩地區的所有建築,雖當時位於豐原下南坑的張達朝公祠,距前次(1908)的整建年代已逾28年,可謂尚不久遠,但必也受到相當的損毀,故而張麗俊於1936年新曆3月23日的《水竹居主人日》記中,就開始有記載相關裕昆堂重修資料,一直到同年的今8月23日,在家中登錄祖祠整修工料的公帳為止,前後共計歷經五個月時光竣工。其中也清楚的記錄了當時的材料商及各匠師的資料:包商兼土匠的翁仔社鄭波、擇日師為邱鍾開左、彩繪師為圳寮的陳明雲(繪中樑八卦及鏡聯字)、木匠為廖萬、裕昆堂門匾並對聯字的江呆…等。而各項材料商為:福杉商為松泰、桷杉商東昌、磚瓦商為鐮仔坑口林慶財所經營的豐振裕、英灰石灰商為張麗俊二女婿呂添盛所開的添盛商行【圖15】、玻璃商為清江金物店、細石商協豐、錶背店王叔潛所經營的<松山石房>、社皮磚商葉華、而上樑儀式於六月二十五日早上四點舉行,後於今八月九日十一時到十日子時,準備紅米圓及五牲酒醴祀祖舉行入火安座典禮,一直到八月二十三日有載:<在家登錄祖祠工料公帳>之後,就無相關記錄了,依判斷應該是圓滿結束此次的整修事儀了。
七.歷代管理人
裕昆堂第一代管理人為二房第十五世的張鵠賢,其管理年代約為光緒年間~光緒二十六年(光緒~1900)。後移交第二代管理人,為四房第十六世的張麗俊,於明治三十四年~昭和十六(1901~1941),期間除了明治四十一年(1908)改築裕昆堂祠堂及倡修族譜之外,也於大正十四年(1925)修造原位於三十張犁的開台始祖妣鄭太孺人之大坟,並豎立碑記。在張麗俊辭世後,由其子四房第十七世張世藩於昭和十七年~民國六十四年(1942~1974)接任成為第三代管理人。第四代管理人為張世藩之子,四房第十八世張德懋(民國六十五年~民國七十三年)續任,其管理本公業時,於民國六十五年會同四大房代表及顧問,將三十張犁開台始祖妣鄭太孺人舊坟,遷建大佳城於彰化快官祖坟,並於民國七十三年協助達朝與達京開台274年族譜╴《赤山張氏族譜》編印成冊。
另據訪談昭和八年(1933)出生,今年已高達91歲的二房十八世張燈【圖16】,其曾擔任裕昆堂由民國六十五年~民國一百一十一年為止,長達46年的委員,祖父為張永蘭,父親為張包。原裕昆堂祠堂位於現今祠堂之後方,民國六十九年五月十五日由平房改建為如今所見的二樓鋼筋水泥之建築。在二樓右廂房有兩片的牆面,掛著於七十九年八月,由第五代管理人四房第十七世張錦章所立的張達朝派下族譜之木匾。第六代管理人為張正郎為二房十七世。現任為第七代管理人張茂榮為二房十九世,而原在一樓租賃的佛堂,早已遷離了,二樓上的裕昆堂祖祠目前正在整修當中。
參考文獻:
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5.張麗俊撰,許雪姬、洪秋芬、李毓嵐解讀《水竹居主人日記二、十》,中央研究院近代史研究所、臺中縣文化局,中華民國八十九年十一月、中華民國九十三年十一月出版。
6.歷代管理人單元之資料,為於2014年12月25日訪談南村草堂張正魁館長及2023年3月14日訪談裕昆堂委員張燈,所匯整而成。