右後廂( 斗姥元君殿 )‧斗姥元君

全稱是「先天斗姥紫光金尊摩利支天大聖圓明道姥無尊」。道觀中供奉的斗姥都是三目、四首、八臂，並稱斗姆元君的聖誕是農曆的九月初九。

斗姆是道教所尊奉的一位與眾不同的神，「斗」的意思是北斗星，「姆」是母親的意思，合起來的意思是諸多星星的母親，所以她的地位很尊貴。

斗姆的神職：《太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經》曰：「斗姆降以大藥垂醫治之功，變理五行升降二炁，解滯去窒，破暗除邪，愆期者應期，失度者得度。安全胎育，治療病」，職重大醫。生諸無眾月之明，為北斗星之母。

【禮斗求壽】

讚星開運等等的祈福活動，一定要敬秉斗姥元君，再上秉北斗七星君。每年犯沖祭祀太歲者，除了拜本命太歲、值年太歲外，還必須要敬拜斗姥元君，才行！

據《太上玄靈北斗本命賜福妙經》云：「北斗，司生司殺，養物濟人之都會也，凡諸有情之人，即稟天地之氣，陰陽之令，為男為女，可壽可夭，皆出其北斗之政命。」又據《搜神記》卷3：「南斗延生，北斗賜福，凡人受胎，皆從南斗過北斗，所有祈求，皆向北斗。」所以，朝拜斗姥禮斗是，最為重要祈福消災法事之一。

《九天應元雷聲普化天尊說玉樞寶經》曰：「世人慾免三災九橫之厄，即於靜夜稽首北辰。」所以居家修持的信士，可於特定的日子在家誦唸《北斗延生真經》禮斗，參加宮觀廟內的禮鬥法會。《太上玄靈北斗本命賜福真經》上說，世人若有種種禍厄：「急須投告北斗，醮謝真君（北斗七元星君）及轉真經（北斗賜福真經）認本命真君，方獲安泰，以至康寧，更有深妙，不可盡述，凡見北斗真形，頂禮恭敬。」

現按照該經本所示，人的魂魄與歸宿均在於「斗府」，斗即是人的本命元辰，每個人出生之年分屬北斗七星所轄：

北斗第一陽明貪狼太星君子（鼠）生人屬之；

北斗第二陰精巨門元星君丑（牛）亥（豬）生人屬之；

北斗第三真人祿存真星君寅（虎）戌（狗）生人屬之；

北斗第四玄冥文曲紐星君卯（兔）酉（雞）生人屬之；

北斗第五丹元廉貞罡星君辰(龍)申(猴)生人屬之；

北斗第六北極武曲紀星君巳(蛇)未(羊)生人屬之；

北斗第七天關破軍關星君午(馬)生人屬之。

禮斗本命燈儀的壇上，除燈火輝煌外，還要設置的斗、斗內放置的有五穀雜糧，斗的中央燃點祈願齋主的本命燈，斗內還放有剪刀、鏡子、度量衡（秤）、尺子、燈等器具。

【斗內放置法器之意義為】

斗— 代表宇宙(天圓地方，因此，斗代表天乃作圓形)。

米— 代表萬星(宇宙佈滿萬星)。

劍— 代表除魔(斬妖驅邪，護身平安)

燈— 代表神光(日月星辰，神光普照)。

尺— 代表靑龍(屬木，位東方)。

秤— 代表白虎(屬金位西方，其秤花如虎尾)。

剪刀— 代表朱雀(屬火位南方，其形狀如鳥嘴)。

鏡子— 代表玄武(屬水位北方，其形狀如龜蛇合體)。

斗內放五穀：象徵五子登科。

拜斗是道教獨有之科儀，為世人對星宿的崇拜敬仰，與人的生死禍福有關。北斗星君掌賜福消災解厄，南斗星君掌延壽施福。是一種為人消災解厄、祈福延壽之科儀，亦稱之為朝真禮斗。 

源自東漢，據《北斗星君賜福真經》《南斗星君延壽真經》記載，太上老君於漢桓帝時先後將此二真經傳授張道陵天師。張天師傳此兩部真經讓世人誦念，以求罪消孽減，增福延壽。南斗、北斗星君掌世人 生死壽夭、富貴吉凶。故消災祈福、祛病、延生常向南北斗禮拜。

故每個人都有與之對應的本命星君。宮觀為普濟世人，都會於春、秋兩季惟眾善信舉行禮鬥法會，以祈本命星君庇蔭保佑，這一科儀，即為拜斗。主要目理念為：人生處與五濁世中，難免褻瀆愆尤，招障取咎，或星辰不順，或限運乖鈍，或惡星照命，為免災禍相刑，以虔誠禮斗以祈上蒼能厚賜鴻福，期吉星能高照其身宮，瑞氣環布其命座，諸事逢凶化吉，平安吉祥，元辰光彩，延長壽算，前路能轉暗為明。