慈濟宮論壇-記錄李乾朗大師風範 圖文/黃益連

114年3月30日春天微冷的下午一點三十分，慈濟宮在臺中市葫蘆墩文化中心舉辦「豐富之源2025豐原寺廟文物保存論壇」，邀請到國立台灣藝術大學藝術管理與文化政策研究所李乾朗教授，特別蒞臨論壇指導，李教授著作等身，是國內台灣傳統建築研究者、古蹟審查員、古蹟修護研究者、並且是一位非常優秀的畫家，長年擔任政府部門文資審議委員。萬分感謝促成此論壇幕前幕後的所有人，因為有您的努力，豐原地區才有今天這場盛會。今天的講題是：豐原慈濟宮1910至1930年代大修主要師群之工藝源流。

在李教授開講之前，廖資政及本宮監察委員鮑昱霖先生與談宜芳教授、李秋芳教授和其他重要貴賓，特別在休息室拜見李教授，感謝李教授在百忙之中撥冗蒞臨，為慈濟宮論壇指導，我也有幸參與其中，特別帶上珍藏的李教授著作，趁著空檔時間，誠心敬意懇請李教授為我所珍藏書籍簽上芳名。李教授看著我帶來的書：「臺灣建築史」完成於民國六十七年歲末，六十八年初版。書中簡介此書花了教授八年時間蒐集資料而成，其中不少建築已經被拆毀，因而此書更顯珍貴又重要，全書從荷西時期論述至日據時期，整整三百四十五年的臺灣建築史，彌足珍貴，也是欣賞與研究臺灣建築的必備書籍。溫文儒雅的李教授低頭看著這本書，再抬頭微微笑著看我，眼神中留露著溫暖，然後點點頭示意，雖然沒有言語，但眾所周知李教授用他的一生鑽研維護傳統建築，他提筆簽上大名，字跡蒼勁有力「李乾朗2025.3.30於豐原」。這一刻，對於我來說已經有很大的能量鼓舞，我何其幸運啊！另外兩本書是鮑昱霖監委的藏書，分別是台灣古建築圖解事典民國九十二年出版、直探匠心民國一百零八年出版，現正借給我閱讀中，我一樣誠懇奉上，教授一一簽名，並主動請其助理拿來一張李教授親自手繪慈濟宮廟宇圖鑑，也再特別簽上大名，親手贈與我珍藏，讓我感受到李乾朗教授滿懷的親切儒雅典範，大師風範沉穩內斂，從容不凡，無需言語，鼓勵著我，讓人無限景仰。

李教授開講時間一到，演講廳座無虛席，教授一進入講題，手提筆轉身，邊說邊畫，俐落繪出慈濟宮三川殿前龍邊、虎邊龍柱，龍柱上擺尾的神龍自然又靈活出現在教授筆下，大正七年，蔣梢的神龍擺尾，氣勢磅礡精彩萬分。聽講者皆安靜觀賞，偶有輕聲讚嘆李教授繪圖功力之不凡者。李教授細膩點出兩邊龍柱各自不同神采，一語道破其中奧妙之處，真是太精彩了！接著是李教授拍的慈濟宮舊照片，與李教授手繪螭虎斗拱放在一起，讓觀賞者非常清楚傳統建築的結構，是如何來龍去脈。這就是李教授手繪圖功力魅力之所在。李教授再次認證台灣數一數二慈濟宮山牆美作，此為陳三火老師作品，而拜殿虎邊山牆也在113年經過陳三火老師徒弟蘇萬福先生、陳重彬先生二人整修過，我有詳盡記錄。其中陳應彬師的精緻大木結構、木雕與彩繪，在李教授眼中，慈濟宮在1910至1930年間的修繕工藝匠師，皆為當時一時之選，集結而成的經典作品，實屬難得的佳作。

在我的筆記中，李教授說：「走進慈濟宮穿過三川殿，站在中庭，四廳相向，是為前後左右皆有廳堂之意，非常難得。三川殿龍邊、虎邊並置石雕，是為二十四孝圖，在廟宇中是很珍貴的。」我們知道這部份分別為龍邊十二孝故事，由蔣梅水團隊所雕刻，虎邊十二孝故事，由辛阿救團隊所雕而成。李教授再強調慈濟宮在正殿之前又有拜殿，在廟宇中實屬不多。三川殿上還有西施脊，著重美感的呈現。李教授說：「八角門，因為道教喜歡八角門，人們走過一次八角門，就好像神明加持一次的意思。」我聽到這裡心生歡喜，真的解釋得太完美了。細細想來：廟宇是擺放神明的地方，透過傳統建築的空間佈局、規制、藝術、美學，呈現專屬於神明的空間，來參拜的信眾行走於其間，沐濡在香煙漫燃裡，充分展現了空間賦予神明的莊嚴神力，平靜祥和安定和諧，神明的加持透過八角門建築具體呈現，這是最美妙之處。在廟裡應該還有更多這樣的設計，等待著我們一一去體驗了。論壇中間休息時分，也可以說是李教授的簽書大會，滿滿的聽眾帶著厚重的書籍，安靜愉快的排隊等候李教授的簽名合照，被李教授簽過的書，仿佛也加持了一股神秘的力量，讓書迷欣喜不已。

現已是深秋微涼之際，樹葉已染上秋色，非常感謝所有的相遇與錯過。再翻閱書籍時，大師的能量加持再次展現，在學習的路上一小步一小步向前，生活總有挫折，誠心祈求慈濟宮媽祖慈悲護佑、眾神明神力加持，因緣俱足即能相見，給我們滿滿正能量。